เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม นายอนุพงษ์ จันทร เจ้าของภาพวาด "ภิกษุสันดานกา" และ "หมา-มนุษย์" เปิดเผยกรณีกลุ่มตัวแทนสมัชชาชาวพุทธแห่งชาติ ทั้งพระสงฆ์และฆราวาสร้องเรียนภาพวาดหมา-มนุษย์ ว่าลบหลู่ศาสนาพุทธและดูจะรุนแรงกว่าภาพภิกษุสันดานกาว่า ภาพ หมา-มนุษย์ วาดมากว่า 5 ปี และตีพิมพ์เผยแพร่สู่สาธารณชนร่วมกับภาพของศิลปินที่เข้าร่วมการประกวดผลงานศิลปกรรมแห่งชาติ ครั้งที่ 53 ประจำปี 2550 นอกจากนี้ ยังมีภาพลักษณะนี้อีกมากที่ได้สร้างสรรค์ขึ้น โดยเจตนาสะท้อนให้เห็นถึงพฤติกรรมไม่ดีของผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์ทางศาสนา ทำให้ศาสนาเสื่อมเสีย โดยไม่มีเจตนาที่ลบหลู่ดูหมิ่นพระพุทธศาสนา
"งานศิลปะเป็นเรื่องที่หลายคนยากจะเข้าถึง จึงต้องอาศัยหน่วยงานที่เกี่ยวข้องให้ความรู้ เพื่อให้ศิลปินสะท้อนความเป็นจริงของสังคมตามข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นได้อย่างเต็มที่" นายอนุพงษ์กล่าว
นายญาณวิทย์ กุญแจทอง รักษาการรองอธิการบดีฝ่ายศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยศิลปากร (มศก.) กล่าวว่า ขณะนี้อยู่ระหว่างรวบรวมความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพภิกษุสันดานกา จากพระเถระชั้นผู้ใหญ่ นักปราชญ์ และราชบัณฑิต โดยมีผู้ส่งความเห็นกลับมายัง มศก.แล้ว 3-4 คน คือ นายล้อม เพ็งแก้ว นักปราชญ์ด้านภาษาและวัฒนธรรม, นายเสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิตด้านปรัชญา, พระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว, พระพิพิธธรรมพาที รองเจ้าอาวาสวัดสุทัศน์เทพวราราม และ ว.วชิรเมธี ส่วนใหญ่เห็นว่าภาพดังกล่าวไม่มีเจตนาลบหลู่พระสงฆ์ แต่เป็นการสะท้อนปัญหาของพระสงฆ์ที่ประพฤติตัวไม่เหมาะสม ให้สังคมได้ตระหนัก
ประเด็นนี้มีอยู่นิดเดียว เปรียบเสมือนของแปลกปลอมในน้ำฉันนั้น
1.ศิลปของศิลปินมีจุดมุ่งหมายเพื่ออะไร ใครได้รับประโยชน์ หมู่ใดรับโทษ
2.ติเตียนตนเองย่อมดีกว่าติเตียนผู้อื่นเสมอ
3.ความเสื่อมย่อมเกิดขึ้นเป็นแน่ไม่ว่าสิ่งใด ท่านมีส่วนร่วมในการทำให้สิ่งนั้นเสื่อมลง หรือเจริญขึ้น
4.ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ & พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ท่านคิดว่าเกียวเนื่องกันหรือไม่ สำคัญกับท่านหรือไม่ ท่านจะพิจารณาหรือไม่
5.ภิกษุแปลว่าอะไร พระสงฆ์แปลว่าอะไร สมมุตสงฆ์คืออะไร คนห่มเหลืองเรากล่าวถึงใคร ท่านทั้งหลายควรพิจารณา
สันดานกา ไม่ลบหลู่
แล้วภาพ หมา-นุษย์ เอามาหมามาใส่จีวรนี่ลบหลู่ไหมครับ ท่านผู้เจริญ
แสดงความคิดเห็น